第二百四十八章【天可汗】 (第2/3页)

，随着社会的稳定，人口不断增加，再加上“永业田”又不退还给政府，迟早会有无田可授的一天。所以，均田制从一开始就普遍达不到应受额。口分田虽然规定年老身死还给官府，但实际上能还田的很少。

    其三，按理说这些国有土地是不能被兼并的。但是，农民经济力量脆弱赋役负担沉重，稍微遇到天灾**，就被迫出卖土地破产逃亡。还有些无法无天神通广大的地主老财什么的，通过各种途径对均田的土地进行侵吞。导致土地逐渐集中到一些大地主手中，而这些人大多财大气粗又或者与官府有勾结。从而，使政府控制的土地越来越少，均田制也没法推行下去了。

    正因为如此，均田制在北魏北齐北周隋朝等朝代都在推行一段时间后遭到破坏。唐朝也因为同样的原因，终于在坚持实行了160多年后，以唐德宗李适建中元年（780年）实行两税法为标志，宣告废止。

    政通人和，行政效率提高；物阜民丰，人民生活稳定。就这样，在李世民及其领导班子的共同努力下，经过点滴的积累勤恳扎实的工作，一个万众注目的盛世终于要展现在我们眼前了。

    皇帝的政治业绩与他获取权力的途径是否合法，绝对没有直接关系。李世民以其巨大的建设成就威加海内，为自己赢得了巨大的荣誉，也赢得了当时及后世万民的尊敬与膜拜。很少再有人追究他“玄武门之变”的“微：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”李世民就是这样视臣子如手足臂膀，视百姓为权力基础的圣明之君。他是唐朝卓越的军事家政治家书法家，堪称古代皇帝中的全才和佼佼者。由他开创的历史上著名的“贞观之治”，是盛世中的典范。他为大唐长达130多年的盛世。奠定了无比坚实的基础，并将中国封建社会逐步推向鼎盛繁荣。

    “盛世”。当然是一个人人向往的时代，但又不一定人人有幸遇到。“盛世”两个字。是中国古代对一个时期全方位鼎盛的最高肯定，可不是什么人想这么叫都可以的！那么，怎么样才算是盛世呢？

    “盛世”一定要符合以下标准：总体看是一个安定兴盛的时代，指国家繁荣昌盛统治集团文治武功到达一定水平的社会现象。具体来看：

    内政方面

    政治清明国家统一经济繁荣民生安定科技发达思想活跃文化昌盛，民族凝聚力强等。

    其二，外交方面

    军事强大贸易繁荣对外交流活跃影响力大外邦臣服等。

    上古时代的尧舜盛世；

    夏朝的少康中；

    商朝的武丁中兴；

    西周的成康之治；

    西汉的文景之治武帝盛世昭宣中兴；

    东汉的光武中兴明章之治；

    西晋的太康繁荣；

    南朝宋元嘉之治；

    南朝齐永明之治；

    南朝梁天监之治；

    北魏的孝文中兴；

    隋朝的开皇之治；

    唐朝的贞观之治永徽之武周之治（女皇武则天，又称“贞观遗风”）开元盛世（唐玄宗李隆基）唐宣宗李忱）；

    北宋的咸平之治（宋真宗赵恒）仁宗之治（宋仁宗赵祯）；

    南宋的乾淳之治（宋孝宗赵昚〈shèn〉）；

    辽朝的景圣中兴（辽景宗耶律贤辽圣宗耶律隆绪）；

    金朝的大定之治（金世宗完颜雍）明昌之治（金章宗完颜璟）；

    明朝的洪武之治（明太祖朱元璋）永乐盛世（明成祖朱棣）仁宣之治（明仁宗朱高炽明宣宗朱瞻基）弘治中兴（明孝宗朱佑樘）万历中兴（明神宗朱翊钧）；

    清朝的康乾盛世（康熙帝爱新觉罗玄烨雍正帝爱新觉罗胤禛乾隆帝爱新觉罗弘历）等。这已经是33个了！但是，这里边的水分很大，真正货真价实的连一半都不到。最起码南北朝和辽金宋都只是局部统一。怎么能算是盛世呢？有些材料上甚至把更多的时期也算了进来充数，好像脸肿了就真成了胖子。比如，同治光绪时期所谓的“同光中兴”，连国家主权都被破坏了，割地赔款的，怎么敢称自己是“中兴”呢？我真替某些虚荣的人感到惭愧啊！

    所以，公认的著名盛世也就是：文景之治光武中兴开皇之治贞观之治开元盛世康乾盛世等几个为数不多的时期了。当今，有舆论认为：改革开放以来的中国繁荣昌盛，正进入继西汉“文景之治”唐“贞观之治”清“康雍乾盛世”之后的“第四个盛世”。按照我们所说的标准。今天的中国无疑属于盛世。但是不是第四个？这就不好说了。这只能算是一家之言吧，我们不必细究了。

    贞观之治确实是个伟大的时代。这是唐朝的第一个盛世，为后来的开元之治开创了基业。那么，它是怎么出现的呢？

    隋唐更替之际战争频繁。一方面人少地多客观上为实施均田制打下了良好的基础；另一方面也造成了人心思定的大好局面。盖世英主李世民抓住机遇，适时调整了他的统治政策，纠正了隋朝的种种引起民愤的暴政。

    27岁的李世民。意气风发励精图治，善于用人勇于纳谏。又要求大臣廉洁奉公，政府轻徭薄赋。在大唐君臣和全**民的共同努力下。这个以李世民年号命名的伟大的时代，终于在人们的翘首期盼下如约而至了。

    23年间，唐王朝在李世民的领导下，文治武功均有所发展，开创了中国历史上著名的盛世。他对内整顿国家制度，尊重黎民百姓，安定民生；对外扩大了唐帝国对周边国家的政治及文化的影响，出现了一个政治清明经济发展社会安定军事兴盛的全盛局面。具体看来：

    李世民知人善任用人唯才。他即位后，广开言路，不断扩大谏官的权力。匡正自己的言行。

    他十分重视吏治的清明，曾命房玄龄主持精简机构淘汰过剩官员；派李靖等13名亲信作为黜陟大使巡察全国。考查官员作风。还亲自选派都督刺史等地方官，并把他们的功劳和过失都写在自己寝宫的屏风上。作为其升降奖惩的依据。

    贞观六年（623年）时，唐朝政府文武官员仅有642人。我们难以想象那个时候的唐政府是如何高效运转的？官员们必须兢兢业业，因为他们的皇帝勤政爱民，更因为官少事多实在是没法偷闲啊。所以，百官都自励廉能，政府效率大大提高。

    李世民时代还被誉为“中国历史上唯一没有贪污的王朝”，这应该是他最值得称道的政绩。

    当然，这里所说的“没有贪污”，指的是贪污行为极为罕见。且贪污的数额不大，贪污现象是很难被完全杜绝的。后世对这一时期政治风气和廉政建设效果的夸大，恰恰反映出人们对明君和盛世的期待！即便如此，这已经非常难能可贵了。

    在李世民的率先垂范下，官员滥用职权和贪污渎职的现象降到了历史最低点。他前后任用的20多位宰相，个个都是正人君子与清正廉洁的表率。

    尤其值得注意的是：他并没有用残酷的刑罚来惩戒贪污，而主要是以身示范和制定一套科学的政治体制来预防贪污。在一个精明自律的统治者面前，官吏贪污的动机很小，贪官污吏也不容易找到藏身之地。

    明朝的朱元璋对贪污的处罚最为严酷。贪官一律处以剥皮的酷刑，但明朝的贪官之多却属史上罕见。

    当代台湾学者柏杨先生在《柏杨曰》一书中，将李世民统治时期称为“无冤狱的时代”。并提出“要想了解一个国家，看它的监狱。要想