第三百六十七章 大清律例刑律人命之一 (第1/1页)

    除了为父复仇而杀人会被官府有意忽略，特别是自己的父亲被冤杀或错杀的话，整个社会都会给予同情，并对其为父复仇的种种举动作出谅解外。

    古代社会还对一种情况下杀人给予了最大的宽容，那就是通jianian者被人发现的时候，如果捉jianian之人杀死通jianian男女，古代律法都会给出较为宽大的处理，这在《大清律例》对捉jianian者杀人的种种情况下该如何判决的记载就可以知道。

    《大清律例·刑律·人命之一》规定：“凡妻妾与人jianian通，而[本夫]于jianian所，亲获jianian夫jianian妇，登时杀死者，勿论。若只杀死jianian夫者，jianian妇依[和jianian]律断罪，当官嫁卖，身价入官。或调戏未成jianian，或虽成jianian已就拘执，或非jianian所捕获，皆不得拘此律。”

    也就是说丈夫撞破自己妻妾与jianian夫通jianian，当场杀死jianian夫**是没有罪的，但是这种无罪的适用条件还是比较严苛的，必须同时具备三个条件，一是丈夫本人动手，二是在通jianian场所抓住人，三是当场杀死，三个条件都满足，丈夫无罪，还有一个比较特殊的条件，那就是jianian夫没被官府人员抓获，当然了，除非丈夫找官府人员来捉jianian，不然这种情况是很难出现的。

    《大清律例·刑律·人命之一》又载：“jianian夫已离jianian所，本夫登时逐至门外，杀之者，照不应重律，杖八十。”

    这就是说jianian夫也不是傻的，看到丈夫来了，他肯定会跑，如果腿脚快让他跑出了通jianian场所，理论上丈夫已经不具备无罪杀人的权利的，但考虑到丈夫此时仍很激动，很可能会追出去，如果丈夫追上jianian夫，并将其杀死，那就是从轻发落，打屁股八十下。

    《大清律例·刑律·人命之一》还载：“若于jianian所获jianian夫，非登时而杀，并依夜无故入人家，已就拘执而擅杀，律杖一百，徒三年。”

    这条的使用情形大概是：丈夫撞破jianian情，把jianian夫捆了起来，没有立刻杀死，也没有送到官府，过段时间后感觉憋屈，一怒之下，把jianian夫杀了，这种情况就跟通jianian没多大关系了，因为丈夫有了冷静的时间，律法制定者将此等同为大半夜有人跑到你家，你把他抓了起来，然后擅自处死，这是特殊杀人，刑罚也不算重，打屁股一百下，坐三年牢。

    《大清律例·刑律·人命之一》另载：“凡本夫及有服亲属杀jianian之案，如jianian所获jianian，忿激即时殴毙者，以登时论；若非jianian所而捕殴致毙，及虽在jianian所而非即时殴毙，或捆殴致毙者俱以非登时论。本夫本妇之伯叔兄弟及有服亲属皆许捉jianian，如有登时杀死jianian夫及jianian妇者，并依夜无故入人家，已就拘执而擅杀律，杖一百，徒三年，伤者勿论。非登时而杀，依擅杀罪人律，拟绞监候，若捕获jianian夫，或因他故致毙者，仍以谋故论，如犯jianian有据，jianian夫逞凶拒捕，虽非登时，俱依罪人拒捕科断。”

    也就是说，除丈夫外，丈夫和jianian妇五服内的亲属均可参与捉jianian，如果当场杀死jianian夫，刑罚跟丈夫“非登时”杀死jianian夫一样，打一百下屁股外加三年牢饭，如果是“非登时”杀死jianian夫，那就是擅杀罪人，判处绞监候。

    绞监候就是绞立决的反义词，判刑后不立即行刑，而是监禁到秋审、朝审再次判决后处理，而秋审、朝审的结果又分情实、缓决、可矜、留养承祀四种，情实的执行绞刑，剩下三种看命，有可能继续监禁，有可能减等发落，也有可能枷责释放，反正不可能完好无损地释放。